股票配资如何操作 “宰相肚里能撑船”，指的是哪位宰相？中间又发生了什么故事？
前言
从古至今，众多传奇人物在历史长河中涌现，他们的精神品质值得我们学习，他们的事迹也让我们回味无穷，这其中有许多鲜为人知却趣味十足的典故。
有些典故韵味悠长影响深远，也有的令人捧腹大笑，这样有趣的事情你知道几个呢？
宰相肚里能撑船王安石身为北宋宰相，在中年丧妻后纳了年仅十八的姣娘为妾，姣娘正值青春妙龄，却因王安石忙于朝政而独守空房，久而久之跟府中年轻仆人暗生情愫，当风言风语传到王安石耳中时，他本欲捉奸，但最终理智占了上风。
中秋佳节，王安石邀姣娘赏月，借此机会吟诗暗示她自己已知晓偷情之事，姣娘也是才女，瞬间明白其中含义，跪地回诗承认错误，并以“宰相肚里能撑船”来为自己求情。
王安石细细思量，自己年过半百，而姣娘青春年少，此事也不能全怪她，于是他决定成人之美，赠银千两让姣娘与仆人成亲，远离他乡去过自己的生活。
此事传开后，人们对王安石的宽宏大量深感敬佩，在当时的社会环境下，男人纳妾较为普遍，而王安石作为宰相，能如此大度地处理这件事实属难得。
他的行为不仅展现了个人的胸怀，也为后人树立了一个宽容大度的典范，“宰相肚里能撑船”这句俗语也因此流传千古，成为形容人宽宏大量的代名词。
压岁钱的传奇来历传说中，小妖“祟”在年三十夜里出来害孩子，被摸头的孩子会生病变傻，这让人们陷入了极大的恐惧之中，为了保护孩子，人们想出了各种办法，用红纸包八枚铜钱放在孩子枕边的方法，成为了后来“压岁钱”的起源。
最早的压岁钱出现在汉代，当时也叫厌胜钱或大压胜钱，这些钱并不是市面上流通的货币，而是一种佩戴的钱币形状的辟邪品。
钱币的正面多为吉祥文字，像是“去殃除凶”“福山寿海”“长命富贵”这些，背面是“北斗七星”“龟蛇”“生肖”这类祥瑞图案。
到了唐代，宫廷盛行春节散钱，当时人们把春节这天作为立春日，在宫内相互朝拜，当时在民间还没有拜年的习俗，宋元以后，春节被定为正月初一，春节散钱习俗就演变为长者给晚辈压岁钱的习俗。
在明清时期，压岁钱大多数是用红绳串着赐给孩子，清人吴曼云《压岁钱》的诗中云：“百十钱穿彩线长，分来再枕自收藏，商量爆竹谈箫价，添得娇儿一夜忙。”由此可见，压岁钱不仅是一种物质上的给予，更是一种情感的传递。
压岁钱承载着长辈对晚辈的关爱和祝福，希望孩子们在新的一年里健康成长。
不三不四的文化内涵“不三不四”这个成语，通常被解释为不像样子、不正派或不规范，在中国传统文化中，数字有着丰富的象征意义，古人认为，在天数三四之间有一个“阴阳界”，所以“不三不四”就像处于不阴不阳的状态。
古人视“三”为事物整体的象征，宇宙中有三才天、地、人，天上有三光日、月、星，帝王中有三皇伏羲、神农、黄帝，人中有三曹和三苏。
古代还有奏曲之法叫“三叠”，名言中更不乏“三人行必有我师”“三省吾身”“三思而后行”等，“三”代表着一种整体、和谐与稳定。
“四”古意则多含有周全、称心，取事事如意的意思，故有“四书”论语、大学、中庸、孟子，“四诗”齐诗辕固、鲁诗申公、韩诗韩婴、毛诗毛公。
战国有“四君”孟尝君、平原君、春申君、信陵君，传说有四美女西施、王昭君、貂蝉、杨玉环，文人有“四艺”琴、棋、书、画，“四”象征着周全、美好。
“三”与“四”寄托了古人对美好事物的追求和礼赞，那些不正派、不正经的言行便被斥为“不三不四”。
将军权龙襄的趣事权龙襄身为唐朝将军，性情急躁不学无术，当他初次听闻“忌日”这一概念时，竟不知是什么意思，还需手下人详细解释。
在经历丧忧之事后，权龙襄按照属下告知的方式，在忌日当天独坐房中，然而一只大黑狗的意外闯入，瞬间打破了这份宁静。
权龙襄大怒，厉声斥责这只“该死的狗子”，认为它冲破了自己的忌日，他的反应极为激烈，这一行为既凸显了他的鲁莽，又显示出他对忌日的片面理解，在愤怒之余，权龙襄当即决定第二天重做忌日，并下定决心要看好那条黑狗。
这种行为着实令人忍俊不禁，充分展现了他的滑稽可笑之处，在那个时代权龙襄的故事也从侧面反映了当时社会的多样性。
在唐朝这个繁荣昌盛的时代，既有饱读诗书、知书达理之人，也有权龙襄这样性情急躁、不学无术的奇葩存在，他的趣事成为了人们茶余饭后的谈资，也为后人了解唐朝的社会风貌提供了一个独特的视角。
宋朝榜下捉婿奇观在宋朝，“榜下捉婿”成为一种独特的社会现象，宋真宗时期，范玲孙中榜首后被宰相嫁女，宋神宗时期，蔡卞中进士后被王安石嫁女，欧阳修也是在科举高中后被人“预定”为婿。
宋朝重文轻武，科举成为人们改变命运、步入仕途的重要途径，一旦中榜，不仅能获得官职，还能享受优厚的待遇和社会地位。
正如宋真宗所言：“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中车马多如簇，书中自有颜如玉。”因此，新科进士们成为了权贵、富豪们争抢的对象。
“榜下捉婿”的过程充满了戏剧性，殿试发榜之日，京中各路达官贵人、各地富绅全家出动，赶到皇家御院所在的“金明池上路”，争相从新科进士中挑选佳婿。
有的人家派出十几个甚至几十个家丁，混在看热闹的人群中，一旦有人中榜，便蜂拥而上，强行将中榜人架走或抬回府邸。
还有的人看到穿绿袍的进士，便冲出来激烈争抢，这种不顾“父母之命，媒妁之言”，不看家世、不问是否婚配、不问生辰八字的行为，闹出了不少笑话。
一位新科进士仪表堂堂，被一权贵之家看中，十几个家丁将他簇拥进家，这家主人欲将女儿许配给他，而进士却幽默地以要回家与妻子商量为由婉拒，令人捧腹。
北宋宰相王旦、寇准都曾“捉婿”，高清虽然才华与品貌一般，却被宰相寇准“捉”为侄女婿，高夫人去世后，又被另一位宰相李沆招为女婿，成为“天子门生宰相婿”。
曹丕组织过一场驴叫葬礼王粲，这位“建安七子”之首，以其卓越的文学才华在当时声名远扬，他与曹丕之间的深厚情谊，更是成为了一段佳话。
王粲的文学成就不仅体现在他的作品数量上，更在于作品的质量，他的文章风格清丽，用词精准，常常能够以简洁的语言表达深刻的思想。
他的诗歌充满了对生活的热爱和对人性的探索，让人读来感同身受，在当时备受推崇，许多文人雅士都以能与他交流文学心得为荣。
曹丕作为魏国世子，对王粲的才华极为欣赏，他们常常一起饮酒作诗，畅谈天下大事，两人结下了深厚的友谊。
当王粲去世的消息传来时，曹丕悲痛欲绝，他知道王粲生前的特殊爱好——喜欢听驴叫，于是决定在葬礼上以一种独特的方式来纪念这位挚友。
在王粲的葬礼上，曹丕站在灵柩前，深情地回忆起与王粲相处的点点滴滴，他感慨地说：“王兄乃我知己，如今舍我而去，我就不说什么场面话了，王兄生前最爱听驴叫，那我们就用他最喜爱的声音为他送行吧。”
说完曹丕率先学起了驴叫，在场的文人雅士们，先是一愣，随后也纷纷响应，一时间，葬礼上响起了一片抑扬顿挫的驴叫声。
这种特殊的送行方式，在当时引起了不小的轰动，有人认为曹丕的行为荒诞不经有失身份，但也有人理解曹丕的做法，认为这是他对王粲真挚情谊的表达。
从当时的社会背景来看，魏晋时期的文人追求精神自由、个性解放，他们的行为往往不拘泥于传统的礼仪规范，曹丕的行为，正是这种时代精神的体现。
埃夫特2024年三季报显示，公司主营收入10.18亿元，同比下降28.61%；归母净利润-1.05亿元，同比下降93.91%；扣非净利润-1.45亿元，同比下降40.11%；其中2024年第三季度，公司单季度主营收入3.38亿元，同比下降36.49%；单季度归母净利润-2258.48万元，同比下降670.5%；单季度扣非净利润-4211.51万元，同比下降357.36%；负债率48.37%，投资收益-1704.5万元，财务费用2236.21万元，毛利率17.11%。
11月11日，赛轮轮胎公告，公司实际控制人袁仲雪之一致行动人瑞元鼎实拟自本公告披露之日起6个月内，通过上海证券交易所以集中竞价交易方式增持公司股份，本次增持资金总额不低于5亿元，不超过10亿元。瑞元鼎实取得了交通银行出具的《贷款承诺函》，交通银行承诺对瑞元鼎实增持公司股份提供7亿元的贷款。
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